ويأتي في بعض أحاديث باب ( 1 ) فضل الجماعة واستحبابها للرجال دون النساء من أبوابها ما يمكن ان يستفاد منه عدم استحباب خروج النساء إلى العيدين . ( 7 ) باب استحباب صلاة العيدين للمسافر 5031 - ( 1 ) يب 335 - صا 447 - أحمد بن محمد ، عن سعد بن سعد الأشعري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سئلته عن المسافر إلى مكة وغيرها ، هل عليه صلاة العيدين : الفطر والأضحى قال : نعم الا بمنى يوم النحر . فقيه 101 - روى سعد بن سعد عن الرضا عليه السلام مثله . وتقدم في رواية الفضيل ( 24 ) من باب ( 4 ) وجوب الجمعة جماعة ، على جميع الناس ، من أبواب الجمعة قوله عليه السلام : ليس في السفر جمعة ولا فطر ولا أضحى وفى أحاديث باب ( 1 ) فضل صلاة العيدين ما يناسب ذلك وفى رواية زرارة ( 2 ) من باب ( 2 ) انه لا صلاة يوم الفطر والأضحى الا مع امام قوله عليه السلام : انما صلاة العيدين على المقيم . ويأتي في رواية سماعة ( 10 ) من باب ( 15 ) كيفية صلاة العيدين ، قوله : وهو ( اي الفطر والأضحى ) في الأمصار كلها الا يوم الأضحى بمنى ، فإنه ليس يومئذ صلاة ولا تكبير . ( 8 ) باب انه يكره السفر يوم العيد بعد الفجر حتى يصلي 5032 - ( 1 ) يب 334 - محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن فقيه 101 - أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ،